El coleccionista de mundos.

Continuando con los cuentos, las historias, sueños y demás...

Camina despacio y sin prisa de perderse de nada, parece que posee una mirada perdida pero es todo lo contrario. El recolector de mundos es una persona ajena al tiempo del resto del mundo y las personas, que generalmente se encuentra abstraído a través de sus sentidos tratando de localizar mundos perdidos. Sus pupilas atraviesan la apariencia de las cosas, así que cuando saludan al resto de los mortales pueden ser intimidantes aunque su apariencia sea humilde y de buen humor. Permanecen inmersos en olores, luces, colores, movimientos, manos, sabores, todas las cosas forman parte de su infinito banquete, así que poseen como cualidad escuchar cosas que otros no ven, o sienten. Hablan con cosas que parecen mudas como las piedras que cantan sus historias antiguas, metálicas y gastadas con voces secas y frías, o como las hojas secas que recitan a coro el cuento interminable de la vida mientras son arrastradas por el viento y crocantemente se convierten en risas de burbujas secas gritadas a carcajadas que acompañan al viajero que las pisa en verano.

El recolector de mundos es un experto y catador de lenguajes ocultos, sabe a donde se marchan los sueños perdidos sin que nadie le diga a donde se han escapado, y ha pasado eternidades de vidas tratando de entender su máximo misterio: el hombre y su vida, su particular, necio y hambriento estado de querer poseer conocimiento, su divina entrega a la alegría y su intrigante belleza; su insaciable cualidad, su poca modestia para ver pasar el tiempo cuando es joven, su inocencia; cuando es viejo comparte con ellos la sabiduría y la vida misma (con quien desea de verdad hacerlo). Así, muchas veces es confundido o denominado de mil maneras. No posee armas y no habla mucho, aparenta un estado de contemplación interminable. Cuentan algunos que hace siglos, muchas de las personas que desempañaban esta mística labor eran conocidos con el nombre de oficio de sacerdotes, monjes, magos o sabios callados, meditadores y brujas blancas.

Existían en torno a ellos, conjuros que podían exacerbar esta cualidad en los mortales por un corto periodo de tiempo, pues las cualidades de este tipo de místico ofrecían una claridad de visión única y una manera especial y sincera de ver la realidad, confundida tantas veces con las verdades absolutas buscadas por los científicos y sabios desde siempre, por ejemplo lo que intentaron lograr los alquimistas, tratando de descubrir por medio de fórmulas y hechizos lo que se ocultaba detrás de su conocimiento infinito. Algunas de las maneras de intentar conseguir este estado desarrollado por los recolectores de mundos, era bebiendo la sangre de dragón o comiendo el corazón de algún animal mágico, pero si no se poseía un corazón noble, quien lo hiciera no sólo tendría la capacidad de entender el lenguaje de las bestias, sino que sería devorado por sueños que augurarían la muerte de su sueños más amados; esto debido a que al sólo poseer parcialmente el conocimiento de los recolectores de mundos, su ser sería incapaz de traducir por completo, y produciría interferencias entre el mundo mágico y místico y la realidad humana. Muchos de quienes llegaron a lograrlo sin ser nobles adquirieron una deuda impagable que sería cobrada generación tras generación, y que serían conocidos después como gitanos y nigromantes, así, heredarían por medio de su sangre sus capacidades para entender sólo algunas partes de los lenguajes ocultos de la vida misma. Leer las cartas, los dados, el té, los ojos, la mano, hablar con los muertos, son algunas de estas características que son aparentemente inalcanzables para los demás.

No puede decirse que su existencia persiga un fin en si mismo. Sin embargo, como muchas de las cosas con las que mantiene conversaciones y cantos, el recolector de mundos sabe ver el movimiento de cosas que perecen inmóviles y calladas, como los árboles; siente el calor de la vida y la muerte a través de todo su ser. Su pasatiempo preferido es caminar, escuchar, ver, tocar, pero sobre todo observar, para lo que dedica horas y días enteros, por lo tanto su cualidad más grande es la paciencia. Su apariencia generalmente es vulnerable y frágil, aunque puede no ser así si el estado alcanzado no es nato. Carece de la característica humana del derroche y la ira. Duerme plácidamente especialmente bajo el cielo, ya sea de noche o de día, y puede mantener largas conversaciones si se tienen desinteresada o apasionadamente. Para él (o ella) no existe la fealdad, sin embargo puede enfermar ante la sensación de ira, coraje, envidia, o desamor, si éstas lo rodean frecuentemente; a veces puedes verlos bailar solos con la música del aire.

Anteriormente ayudaban a los viajeros perdidos guiándolos por las senderas correctas sin que éstos se dieran cuenta mientras conversaban plácidamente con ellos, y compartían lo que sabían con niños a manera de cuentos, así como con gente angustiada o enferma de miedo, si éstos poseían un alma noble. Recompensaban a la gente que les ofrecía asilo o comida brindándoles buenas cosechas, lográndolo al hablar con la tierra y el aire, las plantas, rocas y animales. Por lo tanto, algunos de ellos antiguamente fueron gurús y buenos hechiceros que sabían el comportamiento de astros, que sabían dialogar con los espíritus de los elementos, y que lograban la prosperidad de pueblos pequeños y poco ambiciosos, ya que un factor importante es que servían como mediadores entre ambas partes. Su alma es bondadosa y próspera, logrando el equilibrio y la reflexión entre las cosas que los rodean y procuran.

Se les denominó recolectores de mundos por que poseen un basto conocimiento de todo, pero especialmente por que poseen la capacidad de saber observar los mundos ocultos en todas las formas de existencia que habitan en este y otros lugares, así, son los únicos interlocutores entre todos; su sabiduría les ha otorgado un papel complejo, el de la convivencia y la relacionalidad entre el todo. Recolectan a través de su ser el conocimiento de la magia oculta de todas las cosas y de todas las formas de vida y existencia. Así que la próxima vez que te encuentres con alguien que parece estar en otro mundo, ten en cuenta que en realidad puede tratarse de un recolector. Más adelante explicaré que pasa con ellos actualmente, en dónde se encuentran y que hacen, quienes han sido sus discipulos y cómo es que comúnmente pueden morir, vivir, nacer e identificarse. Son definitivamente algunos de los seres más hermosos que existen.

El amante de la noche de los muertos.

Creo que no tengo memoria, nunca la he tenido tanto como los demás, y aunque muchos creen que eso es malo, yo creo que debe ser un privilegio, por que tengo más espacio en mi mente para recordar cosas que no son concretas, pero que son las únicas que de algún modo tienen sentido. Si tuviera que recordar una noche de entre todas las de mi vida para llevarme a la tumba, sería aquella de los mismos muertos. Música, había mucha esa noche y tomaba un pesado envase de cerveza mientras me latía el pecho lleno de burbujas que no sabía hacia donde se iban; esa noche recuerdo haber sentido el aroma de un vértigo maravilloso, aquel que se siente como sube y baja en el estómago, es el excitante aroma de no saber que pasará. Esa noche, fue la más dulce, como nunca había tenido ninguna. Tenía puestos aquellos zapatos, negros, grandes y largos con los que me siento una gran dama hechicera, (aquella noche tenía ya un encanto magnífico). Fueron los mismos que use en su boda, para desearles suerte sin que ustedes supieran, y es por que todo en mí tiene un mito. Aunque a veces yo misma me olvide de eso. Recuerdo que iban y venían, los cabellos de colores, los sacos viejos, las caras desconocidas y deformadas, mientras yo me paseaba con ese sombrero de alambre que a mi pesar había hecho sola, pero se convertiría en una emblemática corona que se contoneaba junto con la decisión de mi libertad. Hasta ese momento, el sentido estaba indefinido, o no sabía más bien que me había dirigido hasta allí con la intención de que así fuera. Cuando el ruido era maravilloso, cuando solo veía las palabras en las grandes bocas sonrientes, tuve la revelación de aquel viaje que hice junto con mi hermana y la puesta de sol la vi repetida en tus ojos. Era idéntica, quien lo diría, hasta ese momento fue que comprendí, (yo no sabía) que había dos soles en vez de solo uno, y es que olvide que el río lo acompañaba en aquella ocasión. Después todo, hubo un torbellino de risas, y bienestar, eso lo recuerdo, como si hubiera nacido para mecerme de esa manera en ese sitio y sólo en aquel, en el mismo que por las noches escucho tu corazón que me confiesa su deseo, donde baila el mío acompañado. Aunque nadie me lo dijera, una verdad me fue revelada, y como toda revelación que se había mantenido en secreto, tenía que ser olvidada por la memoria… pero esa noche la mía falló, así que la recuerdo: y es que jamás, volveré a estar sola, que del amante de aquella noche, de los ojos de soles, encontré al compañero de mis angustias de cientos de años borrados, (ahora suspiros de recuerdos recuperados) y la casualidad fue la madre del sentido pleno, del despertar de verdades sueltas tejidas en una madeja asombros, de casualidades con propósitos, y todo aquello que le da luz a mi vida se manifestó esa noche, susurrándome a voces de mis y sus muertos que así lo esperaban; así que seguí los pasos y lo sigo haciendo, hasta la noche que mi memoria pueda volver a olvidar. Eso es tal y como lo recuerdo y desde entonces he podido conversar con mi magia de nuevo, después de haberla dejado de escuchar por tanto tiempo, hoy la siento de nuevo en mis huesos, bailamos por las noches acompañadas por la alegría fría de aquel invierno, en la que el fuego era más intenso gracias a que se alimentaba de tu alegría y nuestras risas. Recordé también la música que se repetía en mi cabeza desde siempre, la misma que me mantuvo despierta por tanto tiempo sin entender por qué. La casa vieja de tejas rotas y los abrazos que nos quitaban el frío. En cinco minutos recordé todo, y mi piel se estremeció con tu presencia iluminada, y las burbujas, el baile, las risas, la música estaban ahí por que tenía que haber sido y así será y fue siempre. El amante de la noche de los muertos es el que tiene toda la vida manifestada a través de un montón de cosas invisibles para quien no debe verlas, así que si se tiene la fortuna de encontrarlo en la noche precisa, tal vez pueda recordarse entre las telarañas de la memoria, que siempre ha estado en nuestra cabeza y en nuestro corazón, pero debe tenerse cuidado, por que existe gente impostora, que emplea la luz de la luna para disfrazarse de él. Lo más doloroso es, que a veces la confusión puede ser mortal, por que puede borrar las huellas del amante de la noche de los muertos, y entonces nunca podrá ser encontrado. Ahora lo comprendo todo más fácil, por que no podía terminar los rompecabezas, por que mis ojos estaban al revés, por qué siempre tenía la sensación de un desorden descomunal donde no encontraba las cosas; por que desparecía todo en el instante mismo en que intentaba aprehenderlo, por que se apagaba y se prendía el cerillito de mi casa. Todo me decía que hacía falta encontrarlo, así que después de que logré hacerlo, mis ojos se abrieron profundamente y escucho otra vez hablar a los pajaritos que se alimentan en el patio, y la gatita es otra vez casi la amiga más vieja, los colores vuelven a bailar en mi paleta y juguetean en los lienzos y las hojas; volví a soñar con las grullas que vuelan, y escucho como cantan los libros. Tantas cosas, recuperar tanto a veces no es tan sencillo. El capullo se hace hilos de seda que se van tejiendo poquito a poco, se borda tan lindo desde que el sol se pone dos veces, y cuando amaneces, es el resplandor mas nítido, tanto que a veces me deslumbra, pero eso no importa, por que sé que nunca más volveré a dejar de verte, incluso después de cerrar mis ojos por ultima vez.

Oblivion with beels. Beautiful Burnout. Underworld

Del útimo album de Underworld, simplemente de los grandes.

Videate.

Anímate 2!!

Bocetos del inicio.

No recuerdo la primera vez que tomé un lápiz, aunque seguramente fue una crayola.
Recuerdo que en kinder era de las pequeñas, e insistía en proteger a mis amigos, que aunque más grandes que yo, padecían las pericias de los abusones. Creo que podía pasar horas pegada al papel, dibujando cosas sin sentido, y admiraba en los aparadores las cajas de colores, de cualquier tipo. Durante la primaria obviamente disrutaba las clases donde había q ilustrar las tareas, hacer disfraces, o haciéndole tarjetitas a las amigas, (color, color, tamaño, formas, letras) todo era pretexto para abandonar un poco a las matemáticas, el civismo y esa cosa que me daban de lectura de en voz alta donde la maestra tiraba miradas de repelente contra bichos a todos los que nos perdíamos...-me gusta leer, pero cómo carajo la nube de afuera tiene esa forma tan extraña? la maestra no sabe que ya leímos esa historia la vez que no vino?- Secundaria... martirio para los inadaptados... también conocidos como mis amigos: Grace, magnifica dibujante de manga, me hizo mi primer encuentro con el hentai... -ahhhh como no recordar el consuelo de aquel personaje masculino; sensible, guapo, modesto, inteligente... si volteo a cualquier sitio solo encontraré hormonas con dos patas que solo piensan en quien usa sostén y de que talla para cotizarla como novia...- después gracias a las conversaciones con ella y Ana Laura (mi princesita llorona con la que compartía sueños de vidas pasadas) querría convertirme en ilustradora, por que allí podría dibujar los sueños y proyecciones que deseaba fuera mi vida algún día. El manga, esos trazos como pedazos enteros de sueños y deseos hechos dibujos. Fueron mi encuentro al deseo de poseer una estética depurada, sentimental y humana, al igual que los cómics, eran la gráfica más accesible, irreconocibles artes de cualquier adolescente con los que nis las madres ni uno mismo puede descubrir los deseos ocultos de ser alguien grande, de tener las más disparatadas aventuras o de sentir una amor tan apasionado que siempre quedan las ganas de saber que pasará en el siguiente tomo. Me encantaban los X-men, y no sabía que un hombre como Wolverine pudiera ser tan extrañamente deseado a mi edad, -definitivamente es muy fuerte! pero en definitiva no se compara con Trunks... será malo desear pasear con alguien mayor que yo? aunque por otro lado, es sólo un dibujo... Sealtiel por otro lado, amable, atento, inteligente, pero igual aún no estaba de acuerdo en que era tiempo para tener a los chicos cerca como novios. Después sabría que él tampoco esta listo (aún recuerdo su chichón al evitar que le besara la mejilla... me reí tanto de él que después cuando se iba a Utah, habría sido muy lejos para recuperar su amistad, pero no muy tarde. Antes de ellos, pasaba ratos con Alba Deni, Alejandra y José Manuel, - estos son más fresas, igual no encajo pero me caen bien- en el taller de dibujo técnico, donde me pasaba horas dibujando y tratando de perfeccionar la técnica con la tinta china y los estilógrafos, la verdad nuca fui tan buena,me hacía falta algo que no sabia que era (la creatividad se diluía con cada paso sobre la escuadra y la medición de los ángulos, la perfección del plano era una cárcel existencial de mis ideas.
Supongo que cuando entre a la prepa me canse de tantos prejuicios, y estaba por descubrir un mar de personas que me enseñarían sus mil y un maneras de hacer y creer. óleo, acuarela, plumones, pasteles, el judo, Platón y su banquete, la huelga, Yeri, Lorely, Gustavo, Karla, Emiliano, Carla Joana, Gerardo (el chico del primer beso) todos me daban un cachito de sus vidas y tenía tanto que dibujar, crear, escribir, aprender. Aquí contemplé ser artista plástica, y la espinita iba echando raíces... de poquito en poquito se disputaba el trono del siguiente nivel, psicología, artes visuales, arquitectura, relaciones internacionales, cuál sería el resultado del examen de aptitudes y perfil? El camino se comenzaba a ver borrosamente, mientras seguía con mis bocetos, iba aprendiendo a depurar las líneas de mi vida.

Anímate 1!!

De la vida del objeto.

Transformación, diálogo y sentido.

…trueno y fragancia caen para que nazca de ellos la construcción, la forma, el edificio, de las manos del hombre. Te conozco, te amo, te vi nacer, madera.

Oda a la madera. Pablo Neruda.

Caminamos y a nuestro alrededor encontramos un sin fin de objetos que nos susurran al oído distintas historias. Algunos se empolvan y siguen siendo parte de nuestras vidas, otros yacen en la basura sin la mayor trascendencia que habernos servido un instante.

Encontramos en los mercados de antigüedades nuevas sugerencias semánticas para aquellos que fueron en su tiempo cosas comunes. Una botella de vino vacía, usada después como florero, una corcholata guardada en un cajón repleto de recuerdos de aquella época, un botón dentro de una alcancía. Siempre hay objetos en nuestra vida. El significado posterior al uso, hace que el objeto adquiera significado ya no sólo de icono, sino de símbolo, ha dejado de ser una mera representación para cobrar un sentido abstracto; la significación inicial, es sólo la presentación para obtenerlo.

Al principio, como todo ser vivo y creado para ser y estar, mantiene un fin implícito de lo que debe ser y hacer, de las tareas que debe cumplir, de los mensajes que debe comunicar, pero con el paso del tiempo adquiere carácter, ahora no sólo es una taza, no solo contiene al agua y promociona la marca tatuada al costado, ahora además de ser objeto de uso, también es un objeto que me habla, al que le he transferido un significado que va más allá del mero mensaje comercial. El discurso social del objeto se vuelve sentido particular que le atribuye el sujeto al objeto. Es más que mera mercancía nacida la producción masiva, me pertenece, y el sentido de pertenencia lo transforma y le asigna una vida diferente, ya no es como todos los demás; la diferencia lo rescata de la indiferencia.

Los objetos nacen, buscando su lugar en la vida de las personas, las ideas y su materialización son designadas bajo la sentencia primaria: ser para servir. Bajo el sentido de ser empleado, de ser instrumento, el objeto mantiene implícita la comunicación de mensajes tanto connotativos como denotativos, de esta forma nunca deja de servir y transmitir ideas, de mantener significación, de modo subjetivo u objetivo, pero siempre social.

Así también, como las artes se hicieron ver independientes y diferentes de las artesanías, lo hizo el diseño. A través de las diferentes épocas los objetos evolucionaron, y a raíz de la introducción de la producción en serie, éstos tomaron un nuevo perfil de uso (y desuso), el material se transformó, ya no sólo por las manos y las herramientas, sino también por las máquinas. Nació un nuevo parámetro de inventiva funcional y masiva, que nos habla a través nuevas formas del material, textura y color, para cubrir nuevas necesidades promoviendo la eficiencia: estandarización de las piezas, cuantificación del color para la reproducción, tipografías versátiles, materiales que disminuyan el costo y faciliten la producción, composiciones que atraigan la atención del mercado. Poco a poco a través de los objetos nacidos del diseño interpretamos la realidad de las diferentes culturas y los contextos en los que se desenvuelven. Comprendemos por medio de lo que nos comunican sus rasgos y características de producción, la situación económica, social y hasta antropológica.

Así, a los diseñadores se nos ha enseñado a crear en función de las necesidades del hombre (o del mercado), pero esto incluye cubrir aspiraciones para las cuales no siempre estamos preparados y buscamos el modo en que la transformación surja como maravilla creadora de nuevas alternativas para el mejoramiento. Nos apasiona la observación, la sensación de una forma que nació con la noble tarea de servir. El fin es ayudar por medio de la utilización de los recursos creativos (en todos sentidos) al desempeño de tareas del hombre, nos valemos de la inventiva, de la evaluación, de la tecnología, para tratar de cumplir con una idea denominada funcional. Aunque algunas veces esto no se cumpla del todo, se considera un verbo relevante en la praxis de nuestra interdisciplina , y muchas veces es la meta más importante, el sentido que muchos quisiéramos lograr, poder aportar mejoras ya sea a través de la ergonomía correctiva, del rediseño de la silla de ruedas, de la nueva prótesis, del empaque que logre transportar y proteger a otro objeto.

El diseño comenzó a diferenciarse de sus antecesores estéticos y culturales. No es arte, sin embargo emplea a la estética, la proyectación de conceptos y la abstracción de ideas y formas; no es artesanía, pero moldea a los materiales y hace uso de la sensibilidad y técnica para que éstos puedan transformarse en objetos útiles en la vida cotidiana de las personas.

Al crear pensamos que es fácil poder diferenciar una técnica de una disciplina, por que comparamos cualidades y características. Pero a pesar de nuestra necesidad de definición y diferenciación, existe al igual que en cualquier tipo de tejido, la unión de tramas y urdimbres que forman y dan sentido. Al ver superficialmente creemos que es un solo cuerpo, y afirmamos con seguridad, que es uno solo, pero la profundidad en la observación, nos lleva a entender que sin embargo, ese cuerpo tiene mucha más complejidad de la que creímos, que no es completamente independiente. La complejidad en un objeto, es la conjunción de otros varios elementos y características que lo determinan y que al mismo tiempo lo enfrentarán y definirán frente al mundo; así como existe siempre entre todas las formas de vida una simbiosis, interacción y retroalimentación, los objetos forman parte de nuestro entorno al que gradual y constantemente ayudan a determinar y es también por medio de ellos que manifestamos nuestras preferencias y afinidades por medio de la sensibilización, es esta la parte en la que, durante el proceso de creación y proyectación de ideas, podemos transferir o pulir la vida contenida, ésa, a la que no estamos acostumbrados a diferenciar fácilmente, por que requiere más que simple observación y técnica, análisis e integración del todo con el todo, comprensión de los conceptos abstractos de crear y diseñar, designar más que sólo dibujar.

Describe Neruda el nacimiento de la madera, parida por el rugir del árbol, casi como grito escuchado por su padre el bosque y que al cambiar su forma por la mano del hombre, termina dándole asilo y refugio. He escuchado también del barro transformado, que adquirió forma y sentido diverso a su vida, teniendo la capacidad de transmutar, de jarro a maceta y luego volver al polvo del que venía. Será por que el objeto no solo es cosa, sino significado contenido en el cuerpo, moldeado en la forma del pensamiento de quien lo crea. El sentido de creación no sólo se remite a la eficaz producción, sino a la proyectación de ideas, es cierto que lo que se crea nace de una idea y un pensamiento, pero también es verdad que las ideas portan deseos, aspiraciones, e incluso ambiciones. Cada objeto refleja además de necesidades, cualidades que lo hacen ser o no del agrado de los demás, y cuando ha pasado la etapa de elección entre muchos tantos, comienza su crecimiento, relación y desarrollo de sentido.

Crear involucra a la integración. Eso significa que el objeto no es solo el resultado del cálculo de densidades de materia y resistencia, proporción, escala y función determinada y específica. El objeto también se involucra con la poesía que dialoga a través de la forma, de la textura, del color, del volumen. Como en la música,con la armonía de las notas, la composición no es receta para mezclar, no es método para el cambio físico, es transformación nacida del entendimiento de la naturaleza en relación entre elemento, materia y forma.

“Crear objetos con las manos significa mucho para mi… Ciertas actividades…me inspiran al grado de resultar una tentación para hacer nuevos experimentos. Disfruto tanto extraer el movimiento y el ritmo de las vetas de la madera… me transportan a aquel mundo en el que, aunque me fallara la mirada podría sentir las formas geométricas y el movimiento constante en las puntas de mis dedos…”

Tapio Wirkkala se refiere al uso de los sentidos para la transformación, y es por que a través de ellos podemos establecer comunicación con el material. Así mismo, al transformarse en objeto, éste se comunica. Wirkkala posee la particularidad de ir de la tarea de diseño, a la de artesano, y sus piezas sin embrago, son admiradas casi como creaciones de obras de arte. Esto es gracias a que entiende al objeto como creado a partir de su naturaleza individual y puede llegar a una convivencia en su visión de creador, lo suficientemente amplia para comprender que el sentido radica en el lenguaje, en la forma en la que se transmiten mensajes íntimamente ligados no sólo con la finalidad, sino con el sentido.

Bajo el mismo esquema de diálogo entre los componentes que forman al objeto, éste se relaciona con el medio. Así como la forma le ha dado voz, él articulará nuevos mensajes y podrá mantenerse relacionado, aunque cambien los modos de observarlo y entenderlo. Un objeto que fue elaborado para cubrir necesidades aparentes, tendrá una vida corta, por que en la calidad del sentido de su creación radica su longevidad.

Una enorme escultura nos habla, tal vez no con el mismo idioma, pero igualmente, como lo hace un rebozo, o un objeto cotidiano como una cubeta, observamos dentro de ellos la expresión del macro y el micro. De algún modo, no es necesario saber el idioma para comprender lo que nos quieren comunicar. No hay que ser expertos, hay que ser concientes de los mensajes que observamos, que escuchamos, que sentimos.

Desgraciadamente nuestra realidad vive demasiado aprisa para detenerse a escuchar, observar y reconocer. La imagen se ha vuelto más importante que el sentido. Para todos aquellos capaces de adquirir productos innovadores la relevancia es estar siempre dentro de la actualidad. Para aquellos que no pueden asumirse dentro de los estratos elevados de adquisición, sus objetos tendrán que cubrir varias funciones y por supuesto adquirirán varias significaciones. El interés del diseño en el desarrollo de los objetos para estas personas radica en que si bien, no tienen tanto respaldo económico, tienen el respaldo de una mayor cifra en población, al igual que una cantidad mayor de necesidades. De ahí la relevancia de profundizar en el sentido de la creación de los objetos y mensajes. De la importancia del sentido creador, de la complejidad de las relaciones de sentido, conciencia y responsabilidad en el diseño. De la importancia del objeto en lo cotidiano y de su vida a partir de la relación con la gente.

Los aparatos portátiles de música, los envases de detergentes, huacales, botellas de agua, calzado deportivo, todos son objetos diseñados y se asocian de maneras diferentes con las personas. Unos más comunes que otros, más o menos empleados, costosos, baratos, de calidad o no, todos se relacionan con la gente que los emplea y dejan claro por su uso y procedencia su nivel de relación.

Si seguimos mirando siempre encontraremos restos de las historias contenidas en los objetos, en el futuro serán ellos quienes cuenten la nuestra, como fósiles de la cultura que hemos creado, ahogados en los ríos y los mares, enterrados por la tierra, queriendo cubrir nuestra falta de entendimiento de su vida y la nuestra, y entonces nos preguntaremos que fue lo que hicimos.

Por eso creo q en los objetos sencillos radican las tareas creativas más complejas y en los más complejos la ambición de encontrar la perfección perdida en la funcionalidad extrema:

La función del objeto es hacernos saber lo que deseamos de nosotros mismos. Como el oxigeno convertido en humo, hemos producido tantos objetos sin vida, hay tantos cuerpos de ellos olvidados y la gente que tampoco ha sido dueña de su propia creación, hace amistad con ellos, y así se devuelven el significado, con un sentido común, establecen un diálogo para tener sentido en su existencia.

Observando siempre encontraremos restos de las historias contenidas en los objetos, en el futuro serán ellos quienes cuenten la nuestra, como fósiles de la cultura que hemos creado, ahogados en los ríos y los mares, enterrados por la tierra, queriendo cubrir nuestra falta de entendimiento de su vida y la nuestra, y entonces nos preguntaremos que fue lo que hicimos.

El significado de querer perfeccionarnos a nosotros mismos, que nos reflejamos en esos objetos. Después de todo, en ellos jamás encontraremos los significados profundos de crear, ni las respuestas a las preguntas sencillas de quienes somos. Sintiendo en el interior la virtud creativa deberíamos comprender su magnitud. FHJ.

El día para poner en práctica

Después de haber tomado un curso de más de seis meses de budismo tibetano, uno se queda pensando en que tan viable es la aplicación de todo este conocimiento, es decir, uno sabe que pasan cosas extrañas en esta vida y que no se puede hacer otra cosa (a veces) más que permanecer de espectador - y vaya que cuesta trabajo cuando uno siente aplicado el rigor burocrático y el peso completo de la real impotencia- dejar que las cosas fluyan por su orden natural y comprender plenamente que todas las cosas tienen un por que para que sucedan. Si... hoy fue un buen día para poner la teoría en práctica (seguro me habrían dado una constancia a la buena paciencia) jajajajaja me quedo sin título y cédula un día más y tal vez sin la posibilidad de solicitar la beca de CONACyT, en fin... si por algo pasan las cosas y el karma realmente existe, jajajajaja espero que el día de hoy no se transporten pesados pianos y yunques por el edificio de profesiones, sino seguro que hoy alguien tendría un recordatorio de la calidad de coincidencias fatales marca ACME... jajajaja Saludos a todos los encargados de trámites!! y salud! que hoy permanezco de espectadora.